Dudax II
Y si somos incapaces de encontrar lo que es mejor para todos, ¿qué nos queda? ¿Sobrevivir y procurar que nuestra gente querida viva lo mejor posible, aunque el vecino esté muerto de hambre?
Tengo un conflicto mental acojonante.
¿Pinto el mundo de rosa y voy a lo mío?
¿Me empapo de realidad, con lo que conlleva?
Mis abuelos acogieron a más de 2 familias enteras, en distinta época, porque el cabeza de familia, compañero de trabajo de mi abuelo, había sido despedido y no tenían ni para comer ni para pagar la casa.
Mi madre dice que siempre recuerda en su infancia que la casa estaba llena de gente. Y era un piso de 58 metros cuadrados, en el que viví con mis abuelos desde 1999 hasta 2003, año en que mi abuelo murió y, acto seguido, nos mudamos.
Tal vez esos actos hicieron que en el funeral de mi abuelo hubiera como 200 personas, que yo estaba acojonado de ver a mi abuela tan rodeada.
Y es que todo acaba enfocado el día en que morimos. Parece que el juicio final se celebra en Tierra y no en el Cielo.
Pero me he desviado.
¿Qué importancia le damos al bienestar de los demás? ¿Acaso el desarrollo de un país, de una sociedad, nos lleva a la insensibilización de nuestras almas, al olvido del prójimo?
¿Por qué vivir bien ensalza nuestro "yo" más profundo y nos vuelve sordos, ciegos y gilipollas? ¿Qué me hace incapaz de vestir unos pantalones de mercadillo?
¿Qué me hace incapaz de estar a más de 20 grados en verano y a menos de 25 en invierno?
¿Qué me hace utilizar un plato para los primeros y cambiármelo para los segundos?
¿Qué me hace utilizar el coche para ir a por el pan?
¿Qué me hace tener todas las películas y todas las discografías de la historia aunque no las vaya a ver?
¿Qué me hace tener envidia del propietario de un Mercedes o de un chalet con piscina?
¿De dónde nos viene la PUTA CODICIA?
Tengo un conflicto mental acojonante.
¿Pinto el mundo de rosa y voy a lo mío?
¿Me empapo de realidad, con lo que conlleva?
Mis abuelos acogieron a más de 2 familias enteras, en distinta época, porque el cabeza de familia, compañero de trabajo de mi abuelo, había sido despedido y no tenían ni para comer ni para pagar la casa.
Mi madre dice que siempre recuerda en su infancia que la casa estaba llena de gente. Y era un piso de 58 metros cuadrados, en el que viví con mis abuelos desde 1999 hasta 2003, año en que mi abuelo murió y, acto seguido, nos mudamos.
Tal vez esos actos hicieron que en el funeral de mi abuelo hubiera como 200 personas, que yo estaba acojonado de ver a mi abuela tan rodeada.
Y es que todo acaba enfocado el día en que morimos. Parece que el juicio final se celebra en Tierra y no en el Cielo.
Pero me he desviado.
¿Qué importancia le damos al bienestar de los demás? ¿Acaso el desarrollo de un país, de una sociedad, nos lleva a la insensibilización de nuestras almas, al olvido del prójimo?
¿Por qué vivir bien ensalza nuestro "yo" más profundo y nos vuelve sordos, ciegos y gilipollas? ¿Qué me hace incapaz de vestir unos pantalones de mercadillo?
¿Qué me hace incapaz de estar a más de 20 grados en verano y a menos de 25 en invierno?
¿Qué me hace utilizar un plato para los primeros y cambiármelo para los segundos?
¿Qué me hace utilizar el coche para ir a por el pan?
¿Qué me hace tener todas las películas y todas las discografías de la historia aunque no las vaya a ver?
¿Qué me hace tener envidia del propietario de un Mercedes o de un chalet con piscina?
¿De dónde nos viene la PUTA CODICIA?
12 Anéclotas :
¿Qué me hace incapaz de estar a más de 20 grados en verano y a menos de 25 en invierno?
¿Qué me hace utilizar un plato para los primeros y cambiármelo para los segundos?
¿Qué me hace utilizar el coche para ir a por el pan?
¿Qué me hace tener todas las películas y todas las discografías de la historia aunque no las vaya a ver?
¿Qué me hace tener envidia del propietario de un Mercedes o de un chalet con piscina?
Blandengue, un incordio para quien friega, pagar más gasolina, friki, tiñoso.
Humano, en suma.
Como decía uno en aquel libro de Cela, "por poder, podemos vivir con muy poco, pero si a uno le dan a elegir entre vivir bien o mal..."
Cuesta rechazar la posibilidad de lo fácil, lo cómodo y lo agradable, estando tan a mano en casi todos los momentos de nuestra vida occidental y acomodada.
Si me toca la primitiva os dan por culo a todos, voy avisando.
Todo lo resume el anuncio del Renault Laguna: "Admitamoslo a todos nos gusta vivir bien..."
Claro que a todos nos gusta vivir bien, y a ser posible con el menor esfuerzo... A veces te das cuenta del sufrimiento ajeno, sí quieres y puedes haces algo, pero claro sin perder ni un poquito de lo tuyo...al menos sin perder todo eso que consideramos básico y que solamente unos años atrás denominaban lujo...
Un beso.
Aunque Malatesta se ponga mosca conmigo, gran parte de las preguntas que haces tienen la respuesta en el condicionante social. En mi opinión, bien te puedes pasar sin vaqueros de marca, tres platos para la comida o una piscina... pero todos lo hacen, así que ¿Por qué no lo voy a hacer yo?
En realidad no olvidamos al prójimo, sólo al prójimo que tiene menos que nosotros, o que es menos relevante socialmente; se podría decir que la vida en sociedad aumenta la envidia, más que aumentar la solidaridad. Si cada uno viviese más en función de sí mismo y menos en función de los demás, estoy convencido de que el mundo funcionaría mejor, y habría más solidaridad, y la suficiente organización como para cubrir las necesidades importantes de todos.
Creo que esa es la única revolución posible y seguramente da miedo porque no podemos acometerla en pandilla.
El ser humano apenas existe; existe una masa de seres humanos que han perdido su propia identidad.
Tranquilo, ismo, que no me mosqueo. Ni me molesto en responderte, porque tus argumento tiene menos fuerza que el peo de un suizo.
Ahora, que me voy a ir haciendo con las direcciones de todos vosotros, porque está claro que estáis forraos, y os voy a dar un palo redistributivo de la riqueza. De vuestros bolsillos al mío, quiero decir. ¿Que no podéis pasar con pantalones de mercadillo? Menudos pijolaris estáis hechos.
Ahora en serio. Paco, no mires sólo a la masa, que ni piensa ni siente. También hay personas solidarias por ahí. No todo está perdido.
Es difícil no dejarse llevar por la corriente de la masa. El que no sigue las normas se le mira como bicho raro, me estaba acordando ahora de un amigo que en la moda del móvil más pijo él llevaba un pedazo ladrillo pero que no veas cómo iba de bien y para lo que él lo necesitaba que era para llamar y recibir llamadas más que suficiente. La de gente que se reía de su ladrillo, hasta que tuvo que cambiarlo por no sentirse tan "rarito"; al final cedió a la masa. Me dio pena cuando se deshizo del ladrillo...
Besos.
La codicia siempre ha estado en todos nosotros, en mayor o menor medida. En una sociedad tecnificada, en la que la enseñanza prima la ciencia desprovista de cualquier tipo de humanística, la eliminación sistemática de cualquier tipo de moral. Todo esto lleva al gran logro del capitalismo. La individualidad. Se criticaba al comunismo (pseudo) de la aniquilación del individuo en post de la masa. La sociedad actual también lo hace pero de una forma más efectiva. Estamos eliminados individualmente y no lo sabemos. Todos pensamos igual, a grandes rasgos, y al final esto vuelve al origen, los instintos primarios, la ley de la selva. Pero como el sistema no es tonto, nos sirve a dosis pequeñas un poco de "humanidad". ONG, podemos manifestarnos aunque no sirva absolutamente de nada, etc.
Le época de tu abuelo desapareció, y podemos añorar esas cosas, no otras. Queda saber en el futuro que añoraran de nosotros. Espero que sea la poca capacidad crítica que tenemos, aunque la mayoría de veces son brindis al sol. Que se preparen los que vienen detrás. Bonito les dejamos el patio.
Diría que resulta contradictorio decir que el gran logro que nos ha traído el capitalismo es la individualidad y, al tiempo, afirmar que todos estamos eliminados individualmente y que todos pensamos igual.
Seguramente confundes el capitalismo actual con el del siglo XIX, época de radicalismos en que el capitalismo no estaba atemperado por cierta visión social, como sucede ahora y como resulta evidente sólo con comparar el catálogo de derechos que ahora, bien o mal, disfrutamos y el de hace un siglo que, simplemente, no existía.
El problema del comunismo es que sólo hemos visto el pseudo, con resultados catastróficos. Lo que me hace pensar que, más que pseudo, es el único que existe.
Más que ser el único que existe sería el único que puede existir en una sociedad codiciosa.
Aunque también nos creemos que sólo existe nuestro tipo de sociedad, cuando en el mundo hubo y hay, aunque cada vez menos, mútiples tipos de sociedad.
No sé de antropología ni de historia de la política o las sociedades, pero estoy convencido de que alguna civilización en el mundo vivió y algunas viven en el más puro comunismo, sin propiedades privadas.
Ahora que lo digo, recuerdo que lo una de las cosas que más les costó a los españoles frente a los "indios" fue enseñarles a comprender lo que era la propiedad privada. Mucho más difícil de comprender dialogando que a base de látigo.
El capitalismo se ha erigido sobre una base sangrienta, sin escrúpulos. Por eso vence sobre cualquier sociedad surgida de forma natural.
Una Macdonals necesita millonadas en publicidad para ser consumida. Un solomillo se come solito. ¿Qué prefieren los niños? Lo que les han metido a presión.
No conozco la historia de los pueblos precolombinos demasiado bien pero todos en los que pienso o tenían siervos o tenían esclavos. El capitalismo es sangriento, pero los pueblos indígenas no están exentos de ese mal: los caribes pasaban la vida peleando entre ellos, igual que los indios de América del Norte, los incas se montaban sus guerras civiles, los mayas... bueno, eran tipos que te arrancaban el corazón como ofrenda a los dioses. Que el capitalismo venza no es una cuestion de sangre sino de desarrollo tecnológico.
¿Y acaso el desarrollo tecnológico no puede ser un error?
¿Qué nos ha llevado a elegir avanzar en lo material en vez de en cualquier otro aspecto de la vida?
El día que yo me muera
me gustaria estar vivo
pa ver si a mi entierro
vienen to mis amigos
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